41. 갑진(甲辰) 일주

일주론

2025-06-05

갑진일주(甲辰日柱)는 천간에 갑목(甲木), 지지에 진토(辰土)를 두어, 일주 자체는 십이운성으로 쇠(衰)지에 해당한다. 지장간(地藏干)에는 을목(乙木-겁재), 계수(癸水-정인), 무토(戊土-편재)를 포함하고 있으며, 이는 각각 갑목(甲木)을 기준으로 겁재(刧財), 정인(正印), 편재(偏財)에 해당한다. 이들 지장간의 십이운성은 을목(乙木)과 무토(戊土)는 관대(冠帶)에, 계수(癸水)는 양(養)에 놓인다. 십이신살(十二神殺)로는 일지 진토(辰土) 자체가 반안(攀鞍)에 해당하며, 지장간의 을목(乙木)과 무토(戊土)는 월살(月殺), 계수(癸水)는 천살(天殺)의 기운을 갖는다. 인종법(引從法)으로는 식상(食傷)은 대종(帶從), 관성(官星)은 양종(養從)으로 본다.

갑진일주의 자의형상(字義形象) 및 성격

갑진일주는 다양한 물상으로 상징된다. 대표적으로 '갑목위뢰 진위초택(甲木爲雷 辰爲草澤)'이라 하여, 갑목(甲木)은 우레(雷), 진토(辰土)는 풀과 못(草澤)으로 비유된다. 이는 『삼명통회』에서 우레가 초목을 치는 격으로, 기세가 등등함을 나타낸다. 또한 '청룡백호(靑龍白虎)'의 상으로, 앞으로 나아갈 줄만 알고 물러섬에 미숙하여 독선이 지나쳐 분쟁과 갈등의 국면에 놓이기 쉽다. 강기강성(剛氣强性)하며 변화무쌍한 특징도 지닌다.

'계화목(桂花木)'의 형상으로도 보는데, 이는 진토(辰土)에 뿌리를 내린 갑목을 의미하며, 재고귀인(財庫貴人)에 해당하여 부족함과 아쉬움이 없어 주변을 압도하고 넉살 좋게 할 말을 하는 유형으로 본다. '착근옥토(着根沃土)'에 '우후지화(雨後之花)' 즉, 비 온 뒤의 꽃과 같은 형상으로 재물복이 따르며, 특히 계화목이 아수라(阿修羅)에 놓였다고 하여 토목 및 건축 등 부동산 관련 사업으로 성공(成財)하기 쉬운 양상으로 풀이된다.

천간동물은 여우(狐)로, 호사수구(狐死首丘 - 여우가 죽을 때 구릉을 향해 머리를 둔다는 뜻으로 고향을 그리워함)의 갑목으로 장자(長子) 기질이 강하고, 호불이웅(好不貳雄 - 두 영웅을 용납하지 않음)의 성향과 평두(平頭)를 놓아 독립심과 호전적 기질이 강하며 개성이 뚜렷하고 상대방을 이용하려는 심리가 있을 수 있다. 반면 평두의 자공(自拱)으로 의외로 외로움을 잘 타고 활인종교(活人宗教)에도 관심이 많은 편이다.

주요 신살(神殺) 및 길성(吉星)

갑진일주는 여러 신살 및 길성의 영향을 받는다:

  • 금여(金輿): 귀한 신분이나 좋은 배우자를 만날 수 있음을 암시한다.
  • 재고귀인(財庫貴人): 재물 창고를 가진 귀인으로, 재물 관리에 유리하다.
  • 백호(白虎): 강한 기운을 나타내며, 때로는 급격한 변화나 사고수를 암시한다.
  • 십악대패(十惡大敗): 인생의 큰 실패를 경험할 수 있음을 경고하는 신살 중 하나이다.
  • 평두(平頭): 고독, 종교, 특수 기술 등과 관련된 특성을 나타낸다.
  • 철사관(鐵鎖關): 장애물이나 구속을 의미할 수 있다.
  • 천라지망(天羅地網): 일이 꼬이거나 법적 문제, 활동 제약 등을 암시한다.
  • 과숙(寡宿-丑), 고신(孤辰-巳): 고독감을 느끼기 쉬움을 나타낸다.
  • 천을귀인(天乙貴人): 미토(未土)와 축토(丑土)가 해당한다.
  • 공망(空亡): 인목(寅木)과 묘목(卯木)이 공망이다.

직업 및 건강

적합한 직업(業象): 부동산, 토목, 교육, 농업, 원예, 목재, 한의학, 유흥음식, 의류, 비료, 인테리어 분야가 적합하다.

건강(健康): 시력, 발작, 작파(作破 - 감정적/정신적 무너짐), 신경과민, 어깨 통증(견통), 두통, 불면증, 냉증 등에 유의해야 한다. 특히 목토(木土)의 기운이 함께 들어와 충극이 심해지면 중풍(中風)으로 고생할 수 있다.

육친관계 및 세부 운세

  • 겁재(刧財 - 乙木): 대좌쇠궁(帶坐衰궁)하니 기세등등하게 치열한 경쟁관계를 물리치고 어떤 일이건 끝장을 보려는 집요한 기질이 강하다. 『적천수』에서는 비겁과 인성이 무리를 이룬 방신(幇身)이 쇠궁에 놓이면 더욱 그러하다고 본다. 따라서 갑진일주가 동업하면 절대 손해 보지 않고 주도적 입장에 서게 될 가능성이 크다. 육친적 관점에서 관대(官帶)가 쇠궁에 놓이면 종교신앙에 업상을 두는 형제 또는 팔자가 곤궁한 형제가 있을 수 있다.
  • 정인(正印 - 癸水): 양좌쇠궁(養坐衰宮)하여 천살(天殺)이 반안(攀鞍)에 놓인 격이니 착하고 품위 있는 모친을 봉양하기 쉬우나, 수고(水庫)의 인성이 백호(白虎)에 놓여 모친과는 무정한 양상일 수 있다. 인성이 암합하여 식상으로 합화하기 때문에 공부를 해도 학문적 성취보다는 학업 외적인 일에 흥미를 두는 유형이기 쉽고, 잡기(雜技)에도 능한 편이다. 인성이 쇠궁에 놓이면 위인은 착해도 욱하는 성질에 다혈질 기질이 농후할 수 있다.
  • 편재(偏財 - 戊土): 대좌쇠궁(帶坐衰宮)하여 투기성 사업에 관심이 많아 분주다망한 편이지만, 청룡백호상이라 자칫 재물의 형성(成財)과 손실(奪財)이 빈번한 양상이기 쉽다. 그러나 지장간의 편재가 합화하여 식상생재의 형상을 띠므로 투자처로부터 지속적인 이익이 발생하여 자금 회전이 용이한 경우가 많다. 주요 수입원은 임대 사업, 주식 투자 또는 건축 관련 사업이 될 가능성이 크다.
  • 남명(男命)의 부친 및 아내: 진토(辰土) 계화목(桂花木)에 의지하면서도 자기 뿌리를 극하는 재고귀인이기 때문에 부친과 아내를 무시하는 경향이 있을 수 있다. 이로 인해 부유한 명일지라도 먼저 부유했다가 나중에 가난해지는 선부후빈(先富後貧)에 놓이기 쉽다. 편재인 아내는 월살이 반안에 놓여 어진 아내를 만나도 병약하거나 무정한 관계가 될 수 있으나, 원국에 정재를 보면 유정할지라도 금여(金輿) 때문에 여성 문제(女難)로 갈등하는 양상이다. 특히 백호의 편재를 보는데 원국에 재성이 태과하면 부친이 먼저 돌아가시는 부선망(父先亡)이기 쉽고, 더욱이 술월(戌月)생이면 백호충으로 이혼하는 경우가 많다
  • 여명(女命)의 시댁: 시부모 및 시댁 식구를 무시하는 습성이 있을 수 있다
  • 식상(食傷 - 火): 대종쇠궁(帶從衰宮)과 쇠종쇠궁(衰從衰宮)하여 만심(慢心)이 있어 자기 자랑에 생색내기를 좋아한다.
  • 여명(女命)의 자식: 현달한 자식과 인연하고 자식에 대한 애정이 깊은 편이다. 식상의 관대가 쇠궁에 놓이면 절대 지기 싫어하며 자칫 폭언 및 폭력을 휘두를 가능성이 크다. 그래서 입이 거칠어 자제력을 잃고 흥분하거나 난폭한 경향이 있으며, 대식가의 양상이라 비만하기 쉽다.
  • 『적천수』에 따른 길흉: 화치승룡(火値乘龍)이라 하여 갑목(甲木)에게 식상인 화(火)가 온전하면 용(辰)을 타야 발복하는데, 갑진일주가 원국 또는 행운에서 식상을 보면 부귀길명이라 하였다.
  • 관성(官星 - 金): 양종쇠궁(養從衰宮)과 묘종쇠궁(墓從衰宮)하여 관운은 오래가지 않고, 여명은 내조에 충실해도 남편 덕을 기대하기 힘들다. 갑자오행의 정관(辛金)이 묘종(墓從)하니 대체로 갑진일주의 여명은 가주(家主)로서 남편 및 가족을 부양하는 경우가 많다.

특수 상황 및 주의점

  • 수(水) 기운 과다 시: 『적천수』에서는 갑목(甲木)에게 인성인 수(水)가 많으면 수탕기호(水蕩騎虎)라 하여 호랑이(寅木)로 쓸어버려야 길명이라고 했는데, 갑진일주에 인성이 태과할 때 원국 또는 행운에서 인목(寅木)을 보면 대길하다고 하였다. 그러나 지지에 수국(水局)을 이루고 식상을 보지 못하면 오히려 조울증으로 고생하기 쉽다.
  • 천라지망(天羅地網) 운: 갑진일주는 진(辰)이 간사한 성(奸星)으로 작용하여 계략이 무궁하지만, 천라지망 운에서는 특별히 수성(守成)해야 한다. 이때 창업하면 철사관(鐵鎖關)으로 인해 심신이 피폐해지거나 부부관계가 불미해지기 쉽다.
  • 육친 및 재물 손실: 미토(未土) 천살운에 자공(自拱)의 비겁이 파(破)에 들고, 계화목의 인성 또한 화개(華蓋)에 들면 육친을 비롯하여 일시에 침잠할 가능성이 크다.
  • 남명의 이성 문제: 사화(巳火)운에 고신(孤辰)과 라망(羅網)이 함께 오면 부부 갈등이 심해지고, 해수(亥水) 인성라망의 망신운에는 노랑유랑(老郎幼郎 - 나이 많은 남자와 어린 남자, 즉 부적절한 관계)과 일탈이 염려된다.
  • 결혼운: 유금(酉金) 정관도화운에 관성이 반합하면 기혼자는 부부 갈등이 고조되는데 비해, 미혼의 여명은 결혼(華婚)의 행운이 열리게 된다.