계유(癸酉) 일주는 음수(陰水)인 계수(癸水)와 음금(陰金)인 유금(酉金)으로 이루어져, 일간 계수(癸水)가 일지 유금(酉金)의 강력한 생조(生助)를 받아 12운성 상 병(病)지에 놓이지만, 지장간의 인성(印星)은 록왕(祿旺)의 강한 기운을 갖는 것이 특징입니다.

I. 계유(癸酉) 일주 기본 성향

1. 자의형상 (字義形象) 및 천간동물 (天干動物)

• 계수(癸水)는 봄비(春霖)로, 유금(酉金)은 사찰의 종(寺鐘)으로 비유됩니다 (계수위춘림 유위사종, 癸水爲春霖 酉爲寺鐘).
• '봄비와 산사(山寺)'의 형상으로 쓸쓸함, 외로움, 고적(孤寂)함이 묻어납니다.
• '물에 젖은 닭'의 모습은 건강 이상을 암시하기도 합니다.
• '석간수(石間水, 바위틈에서 솟는 물)'의 형상으로 여린 듯 보이지만 영리하고 의외의 결벽성(潔癖性)이 돋보입니다.
• '물병'의 자의(字義)는 고고(孤高)하고 청초(淸楚)하며, 복부 수술 수를 암시하기도 합니다.
• '정화수(井華水, 우물에서 새벽에 처음 길은 깨끗한 물)'의 형상으로, 부처님 손바닥의 물처럼 여겨져 기도, 불교 관련 업상(業象), 종교 신앙과 관련이 깊습니다.
• 천간동물: 박쥐

2. 주요 신살 (神煞)

계유(癸酉) 일주에는 다음과 같은 주요 신살(神煞)들이 영향을 미칩니다:

• 문곡귀인(文曲貴人): 학문적 소질이 뛰어나고 정신적 고상함을 추구합니다.
• 금신(金神): 이상과 야망이 크고, 백절불굴의 목표 지향성을 가집니다.
• 효신(梟神): 일지 편인으로 모친의 영향을 많이 받으며, 고부 갈등의 소지가 있습니다.
• 철쇄개금(鐵鎖開金): 활인종교의 멘토업이나 의약업과 관련될 수 있습니다.
• 과숙(寡宿): 미토(未土)가 과숙에 해당합니다.
• 고신(孤辰): 해수(亥水)가 고신에 해당합니다.
• 천을귀인(天乙貴人): 묘목(卯木)과 사화(巳火)가 천을귀인으로, 어려울 때 귀인의 도움을 받을 수 있습니다.
• 천인성(天刃星): 날카롭고 예리한 성정, 또는 수술 수와 관련될 수 있습니다 (본문에서는 '천인'으로 언급).
• 공망(空亡): 술토(戌土)와 해수(亥水)가 공망입니다.
• 12신살: 일지 유금(酉金)은 역마(驛馬)에 해당합니다. 지장간의 경금(庚金) 정인은 장성(將星), 신금(辛金) 편인은 망신(亡神)의 신살 특성을 지닙니다.

3. 성격 및 기질 (인성 록왕, 문곡귀인)

계유일주는 인성(印星)이 록왕(祿旺)에 좌하고 문곡귀인(文曲貴人)을 보아 학문적 소질이 뛰어나고, 정신적 고상함을 추구하며 독특한 분야에 전력하는 유형입니다. 당연히 모친의 영향이 커서 모자멸자(母慈滅子, 어머니의 사랑이 지나쳐 자식을 망침)의 형국이 될 수 있지만, 음기(陰氣)의 수용(受容)에 놓여 대단히 이지적이고 차분하며, 물병의 자형(字形)을 보아 대체로 용모가 고운 편입니다.

다만 음간(陰干)의 병지(病地)는 홀로 활보(闊步)하며 암중모색하지만, 공동의 선(善)을 향해 미래지향적인 발상을 잘하는 편입니다. 하지만 '봄비가 산사에 내리는' 자형이라 고적(孤寂)하고 쓸쓸함이 묻어있고, '석간수(石間水)'를 보아 여린 듯해도 영리하고 의외로 결벽성(潔癖性)이 돋보이는 일주입니다. 그래서 오류(誤謬)를 즉시 개선하고 타인과 잘 어울리며 아픈 곳을 헤아리는 동정심이 많습니다. 이런 연유로 조직의 총무 역할을 자임하는 섬세함이 있고, 게다가 철쇄개금(鐵鎖開金)이 작용하니 활인종교의 멘토업과 의약업 종사자에게서 의외로 많이 볼 수 있는 유형입니다.

II. 십성(十星) 분석: 인성, 비겁

1. 인성(印星 - 金: 庚金 정인, 辛金 편인 in 酉) 분석

• 인성(印星)의 록왕(祿旺)이 병궁(病宮, 일간의 12운성)에 놓였으니 재기(才氣)가 발랄하여 다방면에서 성공하기 쉬운 반면, 자존심이 강하고 분명한 성격입니다. 아울러 나이가 들면서 향학(向學)에 몰두하되 대체로 좋은 스승과 인연이 많아 인성의 록왕을 실감합니다.
• 일지의 효신(梟神)은 모친의 영향을 많이 받는 편이지만, 음기(陰氣)의 인성으로 어머니가 고매(高邁)하고 지고지순(至高至純)한 분임을 알 수 있습니다.
• 다만 인성의 병궁(病宮)을 감안하면 향학(向學)의 목표가 달성되는 순간 새로운 곳으로 옮기기 쉬우니, 출세하려면 일관성을 유지해야 합니다.

2. 비겁(比劫 - 水: 壬水 겁재, 癸水 비견) 분석

• 비겁이 욕종병궁(浴從病宮, 목욕으로 따르며 병궁에 있음)하여 활달한 형제들이 멀리 떨어져 있음을 암시하는 가운데, 자신 역시 그들의 덕을 보는 경우가 많습니다. 이것은 인성(印星)이 태과(太過, 지나치게 많음)하면 비겁(比劫)을 향하려는 일간의 심리가 고스란히 담겨있기 때문으로, 인성이 록왕(祿旺)에 놓이면 형제 우애가 좋은 편입니다.
• 다만 명주(命主)는 어떤 어려움도 의연하게 대처하지만, 직장이나 거주지(직주, 職住)가 자주 바뀔 수 있으므로 한 곳에 전념해야 합니다.

III. 식상(食傷 - 木), 재성(財星 - 火), 관성(官星 - 土) 분석

1. 식상(食傷 - 木)의 특징 및 영향

• 식상은 절태(絶胎)로 종(從)하고 병궁(病宮)에 놓이면서 인성(印星)이 식상(食傷)을 극(剋)하는 인극식(印剋食)을 하여, 여명은 산액(産厄, 출산의 어려움)으로 자식이 귀하고, 일찍 원처학문(遠處學文, 먼 곳에서 학문함)으로 떨어져 지내야 하는 경우가 많습니다.
• 아울러 자녀가 질병에 취약하여 약골(弱骨)을 면하기 어려우니 건강에 유념해야 하지만, 만년에는 발복하는 유형입니다.
• 한편 남명은 처가와 무정한 가운데, 식상생재(食傷生財, 식상이 재성을 생함)가 잘 안되면 직업을 전전하기 쉽습니다.

2. 재성(財星 - 火)의 특징 및 영향

• 재성은 사종병궁(死從病宮)과 생종병궁(生從病宮)되니, 재성(財星)이 인성(印星)을 극(剋)하는 재극인(財剋印)의 설기(洩氣, 기운이 빠짐)가 심해 재복(財福)은 물론 병약한 아내로 말미암아 처덕(妻德)을 논하기 곤란합니다.
• 더욱이 효신(梟神)의 영향으로 고부갈등(姑婦葛藤)에 놓이기 쉽습니다.
• 특히 대운(大運)과 시주(時柱)에서 목화(木火, 식상과 재성)운을 짜지 않는다면, 여명은 외골수 성격이 되기 쉽고, 남명은 동가식서가숙(東家食西家宿, 정처 없이 떠돌아다님)의 한량 사주가 되어 아내를 앵벌이로 내몰 소지가 다분하고 이혼이 잦은 경우에 해당합니다.

3. 관성(官星 - 土)의 특징 및 영향

• 관성은 사종병궁(死從病宮)과 생종병궁(生從病宮)되어 좀처럼 관운(官運)이 열리지 않지만, 그나마 시간(時干)에 관성(官星) 또는 상관(傷官)을 보면 이동수가 많은 관직과 인연하게 됩니다.
• 한편 여명은 이성운이 박할 뿐만 아니라, 부덕박복(夫德薄福, 남편 덕이 없고 복이 없음)하여 한 지붕 두 가족의 형태를 띠기 쉽고, 남명은 원국(原局)에 정화(丁火, 편재)가 장생(長生)으로 작용하지 않는 한 관록(官祿)은 물론 자식과 인연하기 쉽지 않습니다.

IV. 직업(業象), 건강(健康), 그리고 성공 전략

1. 적합한 직업 (業象)

계유(癸酉) 일주에게 적합한 업상(業象)으로는 교육, 예능, 의료, 의류, 음식, 디자이너, 이미용, 상담, 전문직 등이 있습니다. 섬세함과 철쇄개금(鐵鎖開金)의 특성으로 활인종교(活人宗教)의 멘토업과 의약업에도 적합합니다.

2. 건강상 유의점 (健康)

• 건강 측면에서는 신장, 생식기, 소장, 심장, 순환기 계통의 질환 및 산액(産厄)에 주의해야 합니다.
• '물에 젖은 닭'의 자의형상은 건강 이상을 암시합니다.
• 금수(金水)운에는 신장을 비롯하여 생식기(生殖器) 또는 허리에 이상이 올 수 있습니다.
• 자녀가 약골(弱骨)일 수 있으므로 건강에 유의해야 합니다.

3. 성공을 위한 조언

• 식재관(식상, 재성, 관성)이 무력한 계유일주는 인성(印星)이 왕(旺)하여 문일지십(聞一知十)에 일독십지(一讀十知)라 할 만큼 영민하고 기억력이 좋으며, 금신(金神)을 놓아 이상과 야망이 크기 마련입니다.
• 금신(金神) 자체가 백절불굴(百折不屈)의 목표 지향성을 가지므로, 어떤 분야든 한 길로 전력하면 반드시 그 분야에서 일인자가 될 수 있습니다.
• 아니면 학문적 재능을 바탕으로 일찍부터 반듯한 자격증(라이선스)을 취득하여 그 분야에 전념하는 것이 일생을 평탄하게 사는 지름길입니다.
• 인성(印星)이 병궁(病宮)에 있어 학업 목표 달성 후 새로운 분야로 옮기기 쉬우므로, 출세를 위해서는 일관성 유지가 중요합니다.
• 직장이나 거주지 변동이 잦을 수 있으므로 한 곳에 전념하는 것이 좋습니다.

V. 대인 관계 및 운(運)의 흐름

1. 가족 관계

• 모친: 효신(梟神)의 영향으로 모친의 영향을 많이 받으며, 어머니는 고매(高邁)하고 지고지순(至高至純)한 분일 가능성이 높습니다.
• 형제: 활달한 형제들이 멀리 떨어져 있을 수 있으며, 그들의 덕을 보는 경우가 많고 형제 우애는 좋은 편입니다.
• 배우자: 여명의 경우 이성운과 남편 덕이 박하며, 남명의 경우 처덕을 기대하기 어렵고 아내가 병약할 수 있습니다. 고부갈등의 소지가 있습니다.
• 자녀: 여명은 자식이 귀하고 일찍 떨어져 지낼 수 있으며, 자녀가 약골일 수 있습니다. 남명은 자식과 인연하기 쉽지 않을 수 있습니다.

2. 특정 운(運)에서의 길흉

• 계유일주는 천인(天刃)에 현침(懸針)을 놓아 외선내독(外善內毒/外鮮內毒, 겉은 좋아 보이나 속은 날카롭거나 독함)의 굴곡(屈曲)진 삶을 살 수 있으며, 묘유(卯酉)의 생병충운(生病冲運)에는 수술수가 따르고, 특히 기묘(己卯)년에는 흉운이 동착(動着)하면 배우자와 사별할 수 있습니다.
• '물에 빠진 닭'의 자형(字形)으로 인해 금수(金水)운에 신장을 비롯하여 생식기(生殖器) 또는 허리에 이상이 올 수 있습니다.
• 특히 공망(空亡)이 되는 해수(亥水)의 고신(孤辰)과 역마운(驛馬運)에 천문성(天門星)을 보아 종교적 업상과 인연하기 쉽습니다. 이때 행운이 육해운(六害運)에 놓이면 불교로 개종(改宗)할 수 있는데, 신심(信心)은 깊은 편입니다. 이는 계유의 자형이 '부처님 손안에 정화수(井華水)를 놓은' 모습이기 때문입니다