I. 신미(辛未) 일주 기본 성향

1. 자의형상 (字義形象) 및 천간동물 (天干動物)

• 신금(辛金)은 서리(霜)로, 미토(未土)는 화원(花園)으로 비유됩니다 (신금위상 미위화원, 辛金爲霜 未爲花園).
• '양 잡는 칼'의 형상으로 냉정한 면모를 나타냅니다.
• '산적(散炙)' 또는 '꼬치구이'의 모습으로, 입맛이 까다롭고 뛰어난 기획력을 상징합니다.
• '서리 내린 땅'의 이미지로 상황에 따라 돌변하는 냉혹함을 의미합니다.
• '옥토 위의 꿩'에 비유되어, 미남미녀가 많고 현란하며 감정 표현이 풍부하지만 때로는 불평불만을 드러내기도 합니다. 재물복도 있는 것으로 여겨집니다.
• 천간동물: 꿩

2. 주요 신살 (神煞)

신미(辛未) 일주에는 다음과 같은 주요 신살(神煞)들이 영향을 미칩니다:

• 재고귀인(財庫貴人): 재물의 창고를 가진 귀인으로, 재물에 궁함이 없는 일생을 암시합니다.
• 남연(男䜌) / 여연(女䜌): 이성과의 특별한 인연 또는 문제를 암시합니다.
• 효신(梟神): 편인(偏印)의 특성으로, 모친과의 관계 또는 내면적 갈등을 나타낼 수 있습니다.
• 현침(懸針): 날카롭고 예리한 성정이나 직업적 특성을 의미합니다.
• 과숙(寡宿): 진토(辰土)가 과숙에 해당합니다.
• 고신(孤辰): 신금(申金)이 고신에 해당합니다.
• 천을귀인(天乙貴人): 인목(寅木)과 오화(午火)가 천을귀인으로, 어려울 때 귀인의 도움을 받을 수 있습니다.
• 천역성(天驛星): 이동과 변화의 기운을 나타냅니다.
• 공망(空亡): 술토(戌土)와 해수(亥水)가 공망입니다.
• 12신살: 일지 미토(未土)는 반안(攀鞍)에 해당합니다. 지장간의 정화(丁火) 편관은 월살(月殺), 을목(乙木) 편재는 천살(天煞), 기토(己土) 편인은 월살(月殺)의 신살 특성을 지닙니다.

3. 성격 및 기질 (편재관인 구조, 쇠, 반안)

편재(偏財), 편관(偏官), 편인(偏印)의 구조를 띠고 있는 신미일생은 영특하며, 눈치가 구백 단에 이를 만큼 두뇌 회전이 빠른 수완가이며 재주꾼입니다. 쇠(衰)의 반안(攀鞍)을 놓아 일처리가 능수능란하며 요령껏 장애를 피해 나가는 공교한 재주를 갖고 있습니다. 기지와 재치가 뛰어나고 재고귀인(財庫貴人)을 두어 의식주가 넉넉한(유여, 有餘) 가운데 대체로 재물에 궁함이 없는 일생을 보냅니다.

그럼에도 '화원에 서리가 내린' 자의형상처럼 일면 냉정한 면모가 있으며, '양 잡는 칼'을 놓아 상황에 따라 수시로 돌변하기 쉽습니다. 한편 이 사람은 '산적(散炙)의 꼬치구이' 형상을 놓아 어떤 일의 처리에 따른 정연한 기획력이 돋보이고, 맛의 분별이 뛰어날 만큼 입맛이 까다로운 편입니다. 천간동물로 비유되는 '꿩'이 옥토에 내려와 자태를 드러내는 모습처럼 재복이 있으며 대체로 미남미녀가 많은 편이지만, 기쁘거나 슬플 때 꿩의 울음소리만큼 큰 목소리를 내는 것도 신미일주의 특성입니다.

II. 십성(十星) 분석: 편관, 편재, 편인

1. 편관(偏官 - 丁火 in 未) 분석

• 편관은 대좌쇠궁(官帶坐衰宮), 즉 관대(官帶)에 앉아 쇠궁(衰宮)에 놓여, 남명의 경우 한자리에 오래 머무르면 영화(榮華)를 보는 구조입니다.
• 더욱이 관(官)이 대좌쇠궁하니 부모형제 또는 당사주가 관록(官祿)을 받아 공직 내지는 반듯한 직장에 임하는 경우가 많습니다.
• 다만 관대(冠帶)는 덜 여문 기운으로 자칫 시건방지기 쉽고, 출세 지향으로 흐르는 경우가 많아 일견 얍삽하거나 이기적인 인물로 각인될 수 있음을 주의해야 합니다.
• 여명의 경우 부덕(夫德, 남편 덕)을 입는 가운데, 자좌관고(自坐官庫, 자신이 관의 창고 위에 앉음)를 두어 업상대체(業象代替, 직업으로 흉을 면함)가 안 된 남편의 경우는 신상에 흉화(凶禍)를 경험하게 됩니다. 그리고 관고(官庫)를 놓아 여명 자신이 집안의 주도권을 쥐는 형국이기 쉽습니다.
• 남명은 현달(賢達)한 자식 덕에 공명(功名)을 얻기 쉽습니다.

2. 편재(偏財 - 乙木 in 未) 분석

• 편재는 양좌쇠궁(養坐衰宮), 즉 양(養)에 앉아 쇠궁(衰宮)에 놓여, 남명은 아내를 아끼는 가운데 재물을 차곡차곡 저축하는 형태로서 재복(財福)이 있습니다.
• 다만 재성(財星)이 사고(財庫, 재물의 창고)에 들고 현침(懸針)이 이전최하(移轉最下 또는 以專最下, 매우 약하거나 이전되어 낮아짐을 의미)하면 아내는 몸이 쇠약하고 편두통에 시달릴 확률이 높습니다.
• 이 사람의 부(富)는 부모의 재물을 종잣돈으로 시작하는 경우가 많지만, 결국에는 자수성가(自手成家) 형태로 발전하여 재산을 모으게(치부, 致富) 됩니다.
• 재고(財庫)는 부귀(富貴)요, 관고(官庫)는 별리(別離)임을 실감하는 사주입니다.
• 부친의 상속을 기대할 수 있으며, 남명은 육영(育英) 또는 의료복지 분야에 업상(業象)을 두는 여성과 인연하면 해로(偕老)합니다.

3. 편인(偏印 - 己土 in 未) 분석

• 편인은 대좌쇠궁(官帶坐衰宮)의 월살(月殺)이 반안(攀鞍)에 놓였으니, 기본적으로 인정은 있지만 관대(官帶)의 자만심이 인성(印星)의 학문을 막아(식, 熄) 품격 있는 지성인의 면모를 갖추기는 어렵습니다.
• 오히려 고지장간(庫地藏干, 창고 지지의 숨은 천간)의 재인(財印, 재성과 인성)이 탐재괴인(貪財壞印, 재물을 탐하여 인성을 무너뜨림)하여 '염불보다 잿밥'에 관심이 많은 부류에 속합니다.
• 따라서 신미일주의 인성(印星)은 재성을 향한 수단일 뿐, 학문 자체에는 흥미가 없는 편입니다.
• 그래서 전공 분야 이외의 업상(業象)을 갖기 쉽고, 직업과 학문을 동시에 행하는 주경야독(晝耕夜讀)의 유형이기 쉽습니다.
• 한편 장간(藏干)의 조토(燥土) 인성은 생금(生金, 금을 생함)이 잘 안 되어, 민감한 반응, 신경질, 까다로움은 물론 타인을 의심해 왕따를 자처하는 형국이기 쉽습니다.
• 게다가 효신(梟神)이 작용하면 고부(姑婦) 갈등 및 시모(媤母) 갈등에 놓이기 쉬우므로, 혼인하면 가급적 부모님과 같이 생활하지 않는 것이 바람직합니다.

III. 배우자 관계 및 자녀운

1. 여성의 배우자 및 자녀운

• 여성은 부덕(夫德)을 입으나, 자좌관고(自坐官庫)로 인해 적절한 직업을 갖지 못한 남편은 흉화(凶禍)를 겪을 수 있으며, 여성이 집안의 주도권을 쥐기 쉽습니다.
• 식상(食傷)이 양종쇠궁(養從衰宮)과 묘종쇠궁(墓從衰宮)에 놓여 평범한 자식을 두며, 타가양육(他家養育)할 수 있지만 명주의 만년에는 자식 덕을 보는 형국입니다.
• 진토(辰土) 과숙운(寡宿運)에 파(破)가 작용하면 식상(食傷)과 재성(財星)으로 인해 갈등하기 쉽습니다.

2. 남성의 배우자 및 자녀운

• 남성은 아내를 아끼고 재물을 잘 모으나, 아내가 몸이 약하고 편두통에 시달릴 수 있습니다. 교육이나 의료복지 분야의 여성과 해로합니다.
• 현달(賢達)한 자식 덕에 공명(功名)을 얻기 쉽습니다.
• 장모를 봉양(奉養)하며 동거할 확률이 높습니다.

IV. 식상(食傷 - 水) 및 대인 관계

1. 식상(食傷 - 水) 분석

• 식상은 양종쇠궁(養從衰宮)과 묘종쇠궁(墓從衰宮)에 놓입니다.
• 여성의 경우 평범한 자녀를 두고 타가양육 가능성이 있으나 만년에는 자식 덕을 봅니다.

2. 대인 관계 특징

• 신미일주는 관인(官印)이 쇠궁(衰宮)에 양(養)과 관대(官帶)로 놓여 겉으로는 온화하고 착한 듯해도, 재물에 관한 한 대단히 주도면밀(周到綿密)하고 계산적이어서 절대 손해 보는 짓을 하지 않습니다.
• 이러한 자신도 모르는 표리부동(表裏不同)함 때문에 상황이 나빠지면 대인관계가 단절되기 쉽습니다.

V. 직업(業象) 및 건강(健康)

1. 적합한 직업 (業象)

• 경찰, 군인, 사법 관련 직업, 동양의술, 수질관리, 기획, 비서, 분석가, 사상가 등이 적합합니다.
• 일지(日支) 미토(未土)가 역마(驛馬)의 성향을 띠어 직주(職住) 이동이 잦을 수 있으므로, 이동이 많은 생살여탈직(生殺與奪職)을 비롯하여 '산적(散炙)' 자의형상과 관련된 특이한 맛집 등을 운영해도 좋습니다.

2. 건강상 유의점 (健康)

• 심장, 노이로제, 작파(作破, 자해나 사고), 피부, 위장 질환에 주의해야 합니다.
• 의심이 많고 혈압 문제, 조울증, 질투심 등이 나타날 수 있습니다.
• 조토(燥土) 인성의 영향으로 민감 반응, 신경질, 까다로움이 있을 수 있습니다.

VI. 결혼 궁합 및 운(運)의 흐름

1. 결혼 시 고려 사항

• 신미일주는 재관동림(財官同臨, 재성과 관성이 함께 옴)하고 효신(梟神) 구조로 이루어져 있어, 궁합(宮合) 시 면밀히 살펴야 합니다.
• 효신(梟神) 작용으로 고부(姑婦) 및 시모(媤母) 갈등이 우려되므로, 결혼 후 부모와 떨어져 사는 것이 좋습니다.

2. 특정 운(運)에서의 길흉

• 신미일주 자체는 수기(水氣)가 부족한(일점수기, 一點水氣가 없는) 형국으로, 원국(原局)과 행운(行運)에서 수기(水氣)를 보아야 길명(吉命)이 됩니다.
• 자수(子水) 도화운(桃花運)에 원귀(怨鬼)를 보면 일탈할 수 있는데, 여성의 경우 여연(女䜌)으로 그 결과가 좋지 않습니다.
• 운성 합국(合局)의 묘목(卯木) 절운(絶運)에는 흉화(凶禍)를 실감하며, 여성은 진토(辰土) 과숙운(寡宿運)에 파(破)가 작용하면 식상(食傷)과 재성(財星)으로 인해 갈등하기 쉽습니다.